De “El libro de las transformaciones”

El estado de las cosas no existe; es un instante que pasa y no se repite. Ni siquiera la memoria lo retiene, porque los recuerdos son cambiantes; se miran a través de la mente, en transformación, en constante sometimiento al tiempo y al vacío.

Los recuerdos no existen. Son formas de la bruma que no nos remiten a la realidad, sino al deseo.

Porque la realidad es tan subjetiva de manera kantiana, y tan ingrata de manera religiosa.

El estado natural de las cosas es intocable, inapreciable, inmarcesible. Nunca ha existido nada en completa y perfecta estática; de ahí la belleza: del sometimiento de las cosas al cambio. La mente se perfecciona con el tiempo.

Los pedazos del mundo que la mente retiene no alcanzan para completarlo; en algunos casos porque no podemos mantener los recuerdos completos y, por otro lado, está el hecho de no conocerlo todo.

La mente trabaja como una matriz tridimensional en la creación del recuerdo. Por un lado está el lugar, por otro el tiempo, y por un tercero, nuestra percepción, ubicada en el momento en que se vive y después revive: el encuentro con la realidad.

Para olvidar se necesita deshacer la realidad, nuestra realidad. Formar el recuerdo y después olvidarlo es un acto de compasión. Es una eutanasia de la vida.

Te poseo en el recuerdo; el recuerdo me posee. Nos despojamos del tiempo y nos reencontramos con la soledad de la memoria estrecha de la vejez. La vida se acaba así, en el olvido. Mas las marcas hechas en el alma nunca se borran. No recordar los adioses no nos exime de la tristeza que nos dejan, ni la felicidad que carga el alma equivale a recordar aquello que la provocó. El amor no es un recuerdo, sino una estancia en el tiempo, constante y electiva. No está sometido, porque es infinito como el alma. No se recuerda; se vive.

Desmembrar los instantes nos devuelve al átomo, a la energía que radica en el único vacío existente, indivisible y permanente. El olvido vive ahí; es un recuerdo que regresa al origen de las cosas, cuando aún no existían, cuando aún no explotaba el universo ni se transformaba en tiempo.

La intuición de la conciencia, su pecado original, florece al unirse el alma al átomo. Se mezcla lo eterno con lo efímero, y se crea la realidad. Los recuerdos sólo son un átomo perfecto que se presta al alma para vivirse en la materialidad.

Los recuerdos, se puede decir entonces, son átomos. Partículas indivisibles, intocables, invisibles. Nuestra mente los magnifica para que podamos mirarlos como en un telescopio que deforma la realidad por la distancia. Ellos, como las estrellas, pueden haberse extinguido hace mucho tiempo, pero su luz, aunque incompleta, nos sigue llegando.

Los recuerdos no sirven para nada, desde la perspectiva de la eternidad: son desechables; se usan en esta corta vida y se eliminan. El olvido es la acción de reciclar el tiempo que cabe en poca medida dentro de nuestra materialidad.

¿Acaso el hecho de no recordar borra el pasado? Debido a que el pasado no existe como materia en ningún lugar tangible, no se puede borrar. La que se queda grabada es la percepción del presente, para todos diferente. Olvidar consiste en eliminar aquello que se desea regrabar, aquello de lo que se guarda el anhelo de vivir otra vez a manera de segunda oportunidad.

Somos lo que recordamos, y elegimos disfrutar o sufrir un recuerdo, rebobinando el tiempo —lo cual nos revela nuestro poder más allá de este mundo—, y nos entregamos a la ficción, que es lo único que queda al final de una vida.

La belleza, en este proceso, es inmensurable, porque el alma se queda con la experiencia, sin la necesidad de guardar el recuerdo; ése no nos sirve: la energía que generó la realidad en su momento se queda para siempre con nosotros.

Así, la unión del alma al átomo funciona para generar energía, y los recuerdos son pequeños regalos de viaje (suvenires); el olvido es la manera que tiene el alma de cargar menos equipaje.

MB